桃李不言自成蹊的蹊是什么意思(桃李不言自成蹊的蹊是什么意思和造句)

2023-05-16 10:56:37  阅读 72 次 评论 0 条

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桃李不言下字成蹊是什么意思啊

桃李不言,下自成蹊,原意是桃树和李树不主动招引人,但人们都来看它们开出的鲜花,采摘它们结出的果实,在树下走成了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。

本句话出自于司马迁的《史记·李将军列传论》:“太史公曰:传曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。

谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。”

翻译为:太史公说:《论语》说,“本身行为正,不下命令,人们也奉行;本身不正,即使下命令,人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军,朴实像个乡下人,不善于言辞。他死时天下无论认识他的或不认识他的,都为他十分哀痛。他那姿谨昌忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬,

谚语说:“桃李不能言语,可树下踩出小路来。”这话虽小,却可以使人明白大道理啊!

扩展资料:

李广是西汉的名将,他骁勇善战。自汉文帝、汉景帝至汉武帝,几十年间,凡与匈奴开战的,无一次无李广。他是屡建战功。匈奴人对李广是既特别畏惧而又非常敬佩,称之为“汉之飞将军”,并曾在内部下令能捉住李广,一定要“生致之”(活捉他),以便重用。

李广在汉朝始终没有重用他,在他60多岁最后一次和匈奴作战中,李广任前将军,因迷失道路,未能参战,愤愧自杀。当时全军将士,个个痛哭失声,老百姓听到这个消息,也都不禁流泪。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道迹扒:“桃李不言,下自成蹊。唐代学者颜师古解释“桃李不言,下自成蹊”:桃李等树,不会说话,从不自我宣传,但是到桃李树下来的人却经常不断,树下的野地也会自晌厅然地踏出一条路来。做事力求实际,不尚虚声,就叫“桃李不言”。

参考资料来源:百度百科—桃李不言,下自成蹊

请问“桃李不言,下自成蹊”是什么意思?其中的“蹊”应读作什么?谢谢!

táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī

原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下乎罩谨面走来走去,走岁基成了一条小路.比喻人只要闷颂真诚、忠实,就能感动别人.

桃李不言下自成蹊什么意思?

1,桃李不言,下自成蹊的意思是桃李不会言语,下面却自己出现了小路。原意是桃树和李树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,便走成了一条小路。

比喻为人品德高尚,诚实、正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。意思是说人只要真诚、忠实,就能感动别人。

2,桃李不言,下自成蹊是一个汉语成语,读音为táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī,出自西汉·司马迁《史记·李将军列传论》:

“太史公曰:传曰链吵:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。”

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下都走出一条小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

“桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

扩展资料

南宋词人辛弃疾在其作品《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》也用了“桃李不言,下自成蹊。”其原文是:

独立苍茫醉不归。日暮天寒,归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思,杨柳依依。

白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言,岁返下自成蹊棚雀侍。

这首词作于淳熙元年(1174)春,作者第二次在建康做官,任江东安抚使参议官。叶衡也是当时著名的抗金人物,与作者关系密切。辛弃疾这次在建康任职,也是出于叶衡的推荐。叶衡于是年二月招赴京城,该词正咏此事。

最后两句,引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂,叶衡本人也受到百姓的爱戴。

桃李不言下自成蹊是什么意思

“桃李不言,下自成蹊”的本意是说,虽然桃树和李树不会说话,但它们有芬芳的花朵和甜美的果实,仍然能吸引许多人到树下赏花尝果,以至于树下会被踩出一条小路汪陆来。这句话后被引申棚州用来链陵蔽比喻一个人做了好事,不用张扬、夸耀,也不用向别人邀功,

桃李不言自成蹊的蹊是什么意思

桃李不言,下自成蹊的解释

古谚语。 比喻 实至名归。 《史记·李 将军 列传论》 :“余睹 李将军 悛悛如 鄙人 ,口不能道辞。及死巧唯之日, 天下 知与 不知 ,皆为尽哀。彼其忠实心 诚信 於 士大夫 也?谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。” 司马 贞 索隐:“ 桃 氏云:‘ 桃李 本不能言,但以 华实 感物, 故人 不期而往,其下自成蹊径也。’”亦作“ 桃李无言,下自成蹊 ”。 宋 辛弃疾 《一剪梅·游蒋山呈叶 丞相孝模培 》 词:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。”

词语分解

桃李的解释 桃花和李码尺花;比喻栽培的 后辈 和所教的 门生 ;喻人的 青春 年少;喻争荣斗艳、品格低下的 小人 庸人详细解释.桃花与李花。《诗·召南·何彼襛矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”后因以“桃李” 形容 貌美。

桃李不言下自成蹊是什么意思?

“桃李不言下自成蹊”意思:我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小首世路。

一、出处:《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》宋·辛弃疾

独立苍茫醉不归。日暮天寒,归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思,杨柳依依。

白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言,下自成蹊。

二、译文:

我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。

长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。

三、赏析

词中上片回忆与叶衡同游钟山,点明了具体地点与时间,“独立苍茫”、“日暮天寒”以苍茫无人来表明作者的孤寂,日暮者册肢天寒说明了环境的凄清,从而渲染了一种凄凉悲切的氛围,说明叶衡即将离开建康奔赴京城。

“探梅踏雪几何时。”,回忆与友人当时一起在钟山上踏雪寻梅的经历,词人与友人一起踏雪寻梅,则是说明两人志同道合,两人的友谊也是纯洁高尚的。

“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句,被作者直接引用,想象友人走后,自己一个人再来钟山那种“物是人非”的凄凉心境,化用即成的诗句,却毫无做作之感。

下片紧承“今我来思,杨柳依依。”“白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。”几句,描写了友人离开以后的具体情景:白石岗依旧是长满了萋萋芳草,景色没有变,却没有同游之人,从而而心中充满了愁绪。

“多情山鸟不须啼。”则是对这种愁绪的强调——不用山中多情的鸟儿悲啼,心中自会惆怅不已。

最后两句,引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂,叶衡本人也受到百姓的爱戴。

四、背景:

这首词作于淳熙元年(1174)春,作者第二次在建康做官,任江东安抚使参议官。叶衡也是当时著名的抗金人物,与作者关系密切。辛弃疾这次在建康任职,也是出于叶衡的推荐。叶衡于是年二月招赴京城,该词正咏此事。

五、作者:

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族姿做,历城(今山东济南)人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

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