桃李不言自成蹊的蹊是什么意思（桃李不言自成蹊的蹊是什么意思和造句）

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本文目录一览：

• 1、桃李不言下字成蹊是什么意思啊
• 2、请问“桃李不言,下自成蹊”是什么意思?其中的“蹊”应读作什么?谢谢!
• 3、桃李不言下自成蹊什么意思？
• 4、桃李不言下自成蹊是什么意思
• 5、桃李不言自成蹊的蹊是什么意思
• 6、桃李不言下自成蹊是什么意思？

桃李不言下字成蹊是什么意思啊

桃李不言，下自成蹊，原意是桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。

本句话出自于司马迁的《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。

谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”

翻译为：太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，即使下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴实像个乡下人，不善于言辞。他死时天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那姿谨昌忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，

谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以使人明白大道理啊!

扩展资料：

李广是西汉的名将，他骁勇善战。自汉文帝、汉景帝至汉武帝，几十年间，凡与匈奴开战的，无一次无李广。他是屡建战功。匈奴人对李广是既特别畏惧而又非常敬佩，称之为“汉之飞将军”，并曾在内部下令能捉住李广，一定要“生致之”（活捉他），以便重用。

李广在汉朝始终没有重用他，在他60多岁最后一次和匈奴作战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。当时全军将士，个个痛哭失声，老百姓听到这个消息，也都不禁流泪。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道迹扒：“桃李不言，下自成蹊。唐代学者颜师古解释“桃李不言，下自成蹊”：桃李等树，不会说话，从不自我宣传，但是到桃李树下来的人却经常不断，树下的野地也会自晌厅然地踏出一条路来。做事力求实际，不尚虚声，就叫“桃李不言”。

参考资料来源：百度百科—桃李不言，下自成蹊

请问“桃李不言,下自成蹊”是什么意思?其中的“蹊”应读作什么?谢谢!

táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī

原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下乎罩谨面走来走去,走岁基成了一条小路.比喻人只要闷颂真诚、忠实,就能感动别人.

桃李不言下自成蹊什么意思？

1，桃李不言，下自成蹊的意思是桃李不会言语，下面却自己出现了小路。原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。

比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。意思是说人只要真诚、忠实，就能感动别人。

2，桃李不言，下自成蹊是一个汉语成语，读音为táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，出自西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：

“太史公曰：传曰链吵：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚,严于律已，自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

扩展资料

南宋词人辛弃疾在其作品《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》也用了“桃李不言，下自成蹊。”其原文是：

独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。

白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，岁返下自成蹊棚雀侍。

这首词作于淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江东安抚使参议官。叶衡也是当时著名的抗金人物，与作者关系密切。辛弃疾这次在建康任职，也是出于叶衡的推荐。叶衡于是年二月招赴京城，该词正咏此事。

最后两句，引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂，叶衡本人也受到百姓的爱戴。

桃李不言下自成蹊是什么意思

“桃李不言，下自成蹊”的本意是说，虽然桃树和李树不会说话，但它们有芬芳的花朵和甜美的果实，仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下会被踩出一条小路汪陆来。这句话后被引申棚州用来链陵蔽比喻一个人做了好事，不用张扬、夸耀，也不用向别人邀功，

桃李不言自成蹊的蹊是什么意思

桃李不言，下自成蹊的解释

古谚语。 比喻 实至名归。 《史记·李 将军 列传论》 ：“余睹 李将军 悛悛如 鄙人 ，口不能道辞。及死巧唯之日， 天下 知与 不知 ，皆为尽哀。彼其忠实心 诚信 於 士大夫 也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。” 司马 贞 索隐：“ 桃 氏云：‘ 桃李 本不能言，但以 华实 感物， 故人 不期而往，其下自成蹊径也。’”亦作“ 桃李无言，下自成蹊 ”。 宋 辛弃疾 《一剪梅·游蒋山呈叶 丞相孝模培 》 词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”

词语分解

桃李的解释 桃花和李码尺花;比喻栽培的 后辈 和所教的 门生 ;喻人的 青春 年少;喻争荣斗艳、品格低下的 小人 庸人详细解释.桃花与李花。《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李” 形容 貌美。

桃李不言下自成蹊是什么意思？

“桃李不言下自成蹊”意思：我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小首世路。

一、出处：《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》宋·辛弃疾

独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。

白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。

二、译文：

我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。

长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。

三、赏析

词中上片回忆与叶衡同游钟山，点明了具体地点与时间，“独立苍茫”、“日暮天寒”以苍茫无人来表明作者的孤寂，日暮者册肢天寒说明了环境的凄清，从而渲染了一种凄凉悲切的氛围，说明叶衡即将离开建康奔赴京城。

“探梅踏雪几何时。”，回忆与友人当时一起在钟山上踏雪寻梅的经历，词人与友人一起踏雪寻梅，则是说明两人志同道合，两人的友谊也是纯洁高尚的。

“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句，被作者直接引用，想象友人走后，自己一个人再来钟山那种“物是人非”的凄凉心境，化用即成的诗句，却毫无做作之感。

下片紧承“今我来思，杨柳依依。”“白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。”几句，描写了友人离开以后的具体情景：白石岗依旧是长满了萋萋芳草，景色没有变，却没有同游之人，从而而心中充满了愁绪。

“多情山鸟不须啼。”则是对这种愁绪的强调——不用山中多情的鸟儿悲啼，心中自会惆怅不已。

最后两句，引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂，叶衡本人也受到百姓的爱戴。

四、背景：

这首词作于淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江东安抚使参议官。叶衡也是当时著名的抗金人物，与作者关系密切。辛弃疾这次在建康任职，也是出于叶衡的推荐。叶衡于是年二月招赴京城，该词正咏此事。

五、作者：

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族姿做，历城（今山东济南）人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

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