本篇文章与大家谈谈牌位的正确写法，以及三代宗亲牌位的正确写法对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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父亲牌位的正确写法是什么？
牌位的正确写法如下：
上面一般书写不带供液亩族奉二字，正中央写灵位即写男，女，某耐租太公或某太君或某公某，再右出格写一讳字，避忌姓名直书不敬之意。
右边落格书写一联：永垂不朽，万古长青等句子。
左边下则可以落笔写：不孝儿，女某某泣血敬立。均内竖写，右上左下。位用黄纸，上下一尺二寸，宽三寸六分。
产生意义：
按照我国民间传统习俗，人逝世后其家人都要为其制作牌位，作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂之所。牌位大小形制无定例，一般用木板制作，呈长方形，下设底座，便于立于桌安之上。
牌位书写，古代一般多用老宋体（笔闹弊划竖粗横细）、自上而下竖写，现代则多采用正楷、隶书、魏碑、等字体，以示庄重、肃穆。古往今来，民间广泛使用牌位，用于祭奠已故亲人和神祇（指天地之神）、佛道、祖师等活动。
牌位怎么写？
牌位，写衡瞎斗牌位的几种格式
注明：为方便下面立牌位格式标名，现举例假设父母姓名以下：
父亲姓名：李仁法
母亲姓名：杨淑英
一、儿女给父亲立神闭灵牌位
第一种：家中还有比父亲更高辈份的人在（如爷爷、奶奶、外婆、外公有其中1人在）父亲先走一步了，在牌位前写“先”、“考”代表父亲
牌位格式：
先孝李公讳仁法府君生西莲位
注明：牌位正面左侧写上阳人儿女的名字，右侧写上亡
者家乡镜主。
牌位背面写上亡者生时，死时日期（农历）这样阴槽地府、鬼王就好找了。以下所例举的牌位格式一样。不再注解。
第二种：父亲已过世，在他走之上已没有任何长辈在世，已有孙子辈
牌位格式：
顕考李公讳仁法府君生西莲位
二、儿女给母亲立灵牌位
第一种：家中还有比母亲更高辈份的人在，母亲先走了，
在牌位前写“先”字。“妣”代表母亲
排位格式：
先妣李母杨孺人闺名淑英生西莲位
注解：
1、“先”在辈份高的人前先亡
2、“妣”代表母亲
3、“李母”代表儿女们的母亲
4、“杨孺人”母亲在娘家的女生。“孺人”
作小孩时的专称，一生下孩子都称“孺”
5、“闺名”XX 母亲在娘家未出嫁时的名字
第二种：母亲过世了，在她之上已没有任何长辈在世，同时已有孙子辈，可称“顕”
牌位格式：
顕妣李母杨莲孺人闺名淑英生西莲位
第三种：母亲过世时，丈夫已不在人世（也就是儿女爸爸在妈妈之前走了）上又没有更高长辈在，可称“顕”，还要在“孺人”前加一个“太”字，区别妈走时，爸爸已不在，“先”与“顕”区别于长辈是否“在”或“不在”。
牌位格式：
顕妣李母杨太孺人闺名淑英生西莲
三、丈夫给妻子写灵牌位
牌位格式：
第一种：妻子已生育儿女的
先室李母杨氏闺名淑英生西莲位
第二种：妻子没生育儿女的
先室杨氏闺名淑英生西莲
第三种：妻子给丈夫写牌位
先室杨氏闺名淑英生西莲位
四、妻子给丈夫写灵牌位
牌位格式：
先夫李公讳仁法君生西莲位
注明：妻子给丈夫写牌位不能称“府君”，只能称一个“君”字，只有儿子给爸爸称“府君”
五、父母给儿女写灵牌位
牌位格式：故男XXX （长子或次子或老几）故女XXX （长女式拉女或老几）
注明：父母可以直呼儿女的名字，不犯异讳
六、兄弟姐妹之间写灵牌位：
第一种：弟妹给长兄，姐写牌位
格式：
先兄XXX
先姐XXX 第二种：兄姐给弟妹写牌
格式：
亡弟XXX
亡妹XXX 不能称亡兄、亡姐
生西之莲位
七、孙子、孙女给祖父母、外祖父母写灵牌位
牌位格式参照前面“考”“ 妣”的写法。但称谓应该是顕祖考、顕祖妣或顕外祖考、显外祖妣。
但这条应值得注意的问题，如老人家有儿子、女儿、儿媳、大伯、伯母、叔、婶、姑之在世（任何一个）还轮不上你来主事，你如在阳上签名，人家一看，这牌位上老人家的儿女全死光了，你敢吗？
八、助念现场写招魂幡
我们在助念现场，除了给亡者立个牌位以外，还要给亡者的冤亲债主立写牌位，同时，还要给亡者再立一张招魂幡，这很有必要，助念团如果你不懂，牌位写了，招魂幡没立，他的神识会乱跑，如果我们给亡者写个招魂幡贴在哪里，他神识跑不了，这个管用，招魂幡的写法和牌位写法的格式基本一样，牌位的写法上面的冠名的佛力超荐：先考或者顕考……府君生西之莲位（女亡者就按女亡者与阳人关系的格式）招魂或者先考„„后面要加上府君乙位之正灵往生西方极乐世界。不是写莲位，放在这里，能够使咐磨他的神识很安稳，不会乱跑，这非常关键。
牌位架
祖先灵牌位的写法
写祖先牌位各地方有不同，但格式和字数是有讲究的，需要严格遵守黄道公式：“道远几时通达，路遥何日还乡”书写，就是中间正文一行大字的最后一个字要落在(道、远、通、达、遥、还) 带走之旁的字上，依上述公式文字排列循环顺数，可以是5，6，8，11，13，14，17，18个字，都算合规范，反之，则不合规范，说明你不懂，而闹成笑话。为了方便实际操作，特举如下实例，看图片：
这是父逝世时的牌位写法，刚去世要写“新逝”，三年“满服”后可以为其立碑，立碑是世代久远的事，所以碑文中间正文大字开头写“故”，母亲写“故显妣”“老孺人”。为祖父母打碑写“故祖考”“故祖妣”，“0公00”（名字），“0母000”（姓名），“老大人”“老孺人”灵位。一般的中间正文大字字数，男用13个字，女用14个字（加上姓就有14个字）, 也有用17，18,20,23个字的. 表示阴阳有别，最后一个字要落在带“走之旁”的字上，表示道路通达之意，否则，就不通达。有的地方风俗习惯则按小黄道“生旺死绝墓”的公式套写，最后一个字要落在“生”字上为吉，大同小异而已。
人死以后怎么写牌位？
我们常见的写法是：
新故显考某肢没公讳某某老大人位，或者新故显妣某母某氏讳某某孺人位。
在客家人中间，用的排位是可以一分为三的，比较接近正确的礼制。写法为：神主正面写，新故显考某公讳某某老大人位，或者新故显妣某母某做敬氏讳某某孺人位。然后神主后面写“生于某年某月某日，卒于某年某月某日”。这种写法看似正确，但是也是一种不历胡纳完全的写法。
真确的写法为：
神主正面写：显考某府某君神主，左下角落款：孝子某某奉祀
神主的第二层写：新故显考某公讳某某老大人位，或者新故显妣某母某氏讳某某孺人位。两侧落生于某年某月某日，卒于某年某月某日。
这才是正确的写法。现在客家人中流传的写法虽然保留的很好，但是其不完善处，如此明显。可见我们的传统到底是损失了多少。
如何给过世的爷爷奶奶写往生牌位？
墓碑和牌位，现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了，所以很多人书写牌位的格式都不规范。书写牌位时，要有恭敬心团轿。我们要对鬼神恭敬，写牌位的时候，不能够写同音字，异体字。名字的每个字都要写准确，不能用其他字代替。所以我们帮人写牌位的时候，名字一定要问准确。中国字很复杂，好多同音字，所以我们要认真，家属提供名字的时候，他不懂、不注意，但我们要注意，一定要分别立还是立一个位？ 立一个总位，可以写：张门宗亲之莲位（中间，竖写） 阳上 孝男 张**立（左下） 分立， 祖父的，中间竖写：显祖考张公讳**府君生西之莲位 左下：阳上 孝男 张**立 （注意如果老张爷爷奶奶上边还有长辈且近支主事的老人，要用“先”，不能用“显”） 祖母的：显祖妣张母太孺人***生西之莲位（***为去世老人的名字） 父亲的：显考张公讳**府君生西之莲位 牌位背面可以写上生卒日期 关于子女，一般不要带上。 另外，须注意，亡人和在世的写一块儿，一定要加上“阳上”二字 某某生西之莲位和某某之生西莲塌模肆位有区别，“生西之莲位”通用，生前不信佛也可以，“之生西莲位”是已决定往生净土，用于佛弟子个字一个字地问，码袜每一个字都要问清楚。
其次，书写要工整。有的人写草字，把牌位写的乱七八槽的，这样不行。要怎样呢？要用正楷，一笔一划的写，这是一个。另外一个，不能涂改。
以上介绍的牌位的正确写法就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于三代宗亲牌位的正确写法、牌位的正确写法的信息别忘了关注本站，并进行分享喔。
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