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赘婿什么意思
古代赘婿，指的就是上门女婿，古代人说话文雅一点脊仔，称之为入赘女婿，简称就是赘婿。
所谓赘婿，其实就相当于男方嫁给了女方蠢野闹，以女方父母为父母，所生子女从母姓，承嗣母方宗祧。
在中国的婚嫁风俗里，通常是女方嫁到男方家，而赘婿则恰恰相反，是男方嫁到女方家里去，这样嫁到女方家的男性就称之为赘婿。而一般招上门女婿的家庭，也多是因为自家没有生男孩子，需要招个女婿回来给自己家延续香火。
扩展资料：
赘婿是古代畸形婚姻关系中产生的一类特殊人群。“带罩不孝有三，无后为大”赘婿的出现，很大程度上是因为古代收养继嗣的问题非常复杂的原因。
很多“有女无子”的家庭没有能力收养继嗣并处理有关继嗣的诸多纷争，故而选择通过招“赘婿”的方法补充自家男丁，保证劳动力的扩充并顺利繁衍生息，以绵延子嗣。用现在的话来说，赘婿就是有女无子家庭为了繁衍生息招募进家中的“工具人”。
赘婿什么意思?
问题一：我终于明斗或白赘婿DT是什么意思了 应该是“大声说出来”栏目
问题二：赘婿外居之命是什么意思 赘婿：指就婚p定居于女家的男子。以女之父母为父母，所生子女从母姓，承嗣母方宗祧。秦汉时赘婿地位等于奴婢，后世有所改变。
这句话的意思是当上门女婿去别人家住的命。
这是古时候命理的一部分，可以参照一下，但切不可全信，这句话的全文是：辰时中生人，先主克母，衣禄平平，立心公道刚直，中年富贵，性急如风吹口，易发易解，自成家业，妻生高门，赘婿外居之命。
问题三：赘婿外居之命是什么意思 意思是你虽然入赘了，也只能够住外面的。
问题四：上门女婿为什么称作“赘婿” 从赘字解释，敖是提升抬高的意思，贝是价值价钱。入赘的意思是进人了女方家就提升了自己的价值，那么之前他的地位就低。这种方式就是入赘。子嗣不能继承其姓氏用女方的姓氏作为主方，就要上门女婿。
问题五：赘婿第二章的诗什么意思 son of your bitch
*** your ass
楼主是 ***
木有小鸡鸡
三藕浮碧池……筏可有嫒思，露珠……湿沙壁，暮幽晓寂寂
问题六：赘婿的内容简介 一个受够了勾心斗角、生死打拼的金融界巨头回到了古代，进入一商贾之家最没地位的赘婿身体后的休闲故事。家国天下事，本已不欲去碰的他，却又如何能避得过了。“有人曾站在金字塔高点最廉价数不清妒忌与羡艳走过清森了这段万人簇拥路逃不过墓碑下那孤独的长眠”――河图PS：赘（zhui第四声）婿，入赘累赘，非（ao第二声）婿。PS2：本文属TVB休闲剧，而非央视正剧，一切看起来与历史有涉之处，都请不要当真。
问题七：很多人觉得赘婿杀皇帝爽，我不以为然，早干什么去了 鬼喊抓鬼。。别被书名迷惑。其实是一本无下限的神书 猫爷无节操阴险万岁
问题八：我终于明白赘婿DT是什么意思了 应该是“大声说出来”栏目
问题九：赘婿外居之命是什么意思 赘婿：指就婚p定居于女家的男子。以女之父母为父母，所生子女从母姓，承嗣母方宗祧。秦汉时赘婿地位等于奴婢，后世有所改变。
这句话的意思是当上门女婿去别人家住的命。
这是古时候命理的一部分，可以参照一下，但切不可全信，这句话的全文是：辰时中生人，先主克母，衣禄平平，立心公道刚直，中年富贵，性急如风吹口，易发易解，自成家业，妻生高门，赘婿外居之命。
问题十：上门女婿为什么称作“赘婿” 从赘字解释，敖是提升抬高的意思，贝是价值价钱。入赘的意思是进人了女方家就提升了自己的价值，那么之前他的地位就空正伍低。这种方式就是入赘。子嗣不能继承其姓氏用女方的姓氏作为主方，就要上门女婿。
赘婿怎么读什么意思
赘婿：zhuì xù]
意薯芦绝思：结婚后住到女家的男子;入赘的女婿。
句子：1、赘婿怎么了？赘婿一样可以成功。
2、就好比虽数姿然皇帝的女婿哗宴也算是赘婿,可身份还是很高的,好比皇帝的妾侍们,就也都是有品级的内命妇妃嫔们。
3、一个受够了勾心斗角、生死打拼的金融界巨头回到了古代，进入一商贾之家最没地位的赘婿身体后的休闲故事。
4、招赘之事,时日无多,人选难定,我不希望将来我的赘婿是个难以控制的人,眼前这人身世单薄,易于掌控。
5、三十三年,发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地,为桂林、象郡、南海,以适遣戍。
古人为什么把上门女婿，叫“倒插门”？赘婿的“赘”，是什么意思？
说到上门女婿，在民间有很多叫法，比如刚才说到的“赘婿”，还有“入舍女婿”或者“养婿”，老百姓把这种入赘婚姻俗称为“倒插门”。
古人为什么把上门女婿，叫“倒插门”呢？赘婿的“赘”，是什么意思？先来说一下这个“上门女婿”，大家都知道，按照传统的婚姻习俗，都是女孩子嫁到男孩子家里去，而上门女婿则刚好相反，是男的嫁到女方家里去，婚后生育的儿女，通常也要随女方的姓氏。
这种婚姻模式最早可以追溯到远古时期的母系社会，在母系氏族的鼎盛时期，咱们先祖的婚姻习俗就是丈夫必须到妻子所在的氏族去生活，进入父系氏族社会以后，婚姻模式改为女子“从夫而居”，但母系社会男子“从妻而居”的习俗依旧得到了延续，也就是现在我们看到的上门女婿这种“赘婚”模式。
“上门女婿”通常受人轻视，因为过去只有很穷的男人，或者没有本事不能自食其力的男人，才会去做上门女婿。古时候的人，如果只有女儿没有儿子，就怕断了自家的香火，于是就招婿上门，生育的孩子都要跟女方姓，这样就可以让家业和香火得以延续。
不过，但凡有点尊严和能力的男人，都不愿意做上门女婿，只有那种实在没有办法的人，才不得不入赘，所以上门女婿的地位很低，也经常被人瞧不起，俗称“倒插门”，这是一种带有贬义的说法。
很多人对“倒插门”这种说法感到很好奇，为什么要叫信游“倒插门”这么奇怪呢？原来，“倒插门”的说法其实很有内涵。过去每家每户的大门都是两扇，木匠在做门的时候会在里面设计一个袜闹插栓，关门的时候，把一根木头横着插进去锁上，就可以起到防盗的作用。
如果反着倒过来，锁门的装置放到门外，就变成了倒插门，在外面锁门，只有自家人有钥匙，防范的主要是外人，而上门女婿生活在女方家里，他的地位实际上就是不受信任的外人，就连所生的子女都不能跟自己姓，所以上门女婿叫“倒插门”，包含有耻笑的意味。
上门女婿和倒插门，都含有不被尊重的贬义，与之相比，说“入赘”和“赘婿”，就显得文雅多了，而且在历史上有很多著名人物都是赘婿，比如战国时期的思想家淳于髡，史书上记载他是“齐之赘婿”；
还有大名鼎鼎的诗仙李白，曾在湖北安陆做过上门女婿，妻子是大唐宰相许圉师的孙女；还有晚清时期的左宗棠，年轻的时候因为家中困难而入赘到湖南湘潭一户姓周的人家里。
赘婿的“赘”字，由“敖”字和“贝”字组成，“敖”字含有抬举抬升之意，“贝”在古代指金钱，代表价值，所以“赘”这个字，有让价值得到提升的寓意，《说文解字》中说“敖告坦罩，以物质钱也”，就是用东西抵押换取钱财，这个东西也包括“人”。
《淮南子》中记载“卖子与人作奴婢，名曰：赘子”，就是说穷苦人家生存不下去的时候，会把自己的子女质押或者卖给富人，如果不能赎回，子女就得当一辈子的女婢，这叫“赘子”。
“赘婿”其实和“赘子”差不太多，穷人家把儿子质子于富贵人家，过期不能赎身，于是被招赘，过去有“家富子壮则分家，家贫子壮则出赘”的习俗，富人家的儿子长大后要自立门户，而穷人家的儿子长大后只能去给人当上门女婿，这就是赘婿身份卑微的原因，因为他们本质上是被当成物品一样在进行质押和交换，所以赘婿在古代只能属于下等人，备受歧视，这和电视中的《赘婿》还是有很大差别。
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